Innlegg
Ef þú ert að læra Nihongo núna, þá er ég að skrifa mínar eigin endurminningar, skrifaðar á japönsku, ef þú ert að halda og elda fyrir PhilippineRoving veitingastaðinn og skapa félagsleg samskipti í Japan. Það er misskilningur að geisha reyni að vera vændiskonur, og að á bak við nýjasta andlitið á ótrúlega fíngerðri konu leynist einhver sem leyfir gestum að nota líkama hennar. Þessi hugsunartími státar af lokkum (alltaf aðeins lagfæringum og hægt er að setja á sig skraut) og förðun. Jafnvel þótt hárið á geishunni sé bundið og hægt er að gera við það með ástarskreytingum, þá má búast við að hún sjái um hárið nógu lengi, því það táknar kvenleika. Geisha kemur í veg fyrir að hún verði of sólrík og skemmi hárið.
Nýja persónan úr tehúsum og geisjum átti að skapa stað þar sem andlitsgrímur voru notaðar. Tehús gegndu lykilhlutverki í að reka viðskiptatækifæri. Slíkar konur voru hvorki vændiskonur né eiginkonur.
- Geisha-stillingin „einstaklingsbundin fjarri listinni.“ Geishur eru ekki vændiskonur, sérstaklega ekki nútímageishur.
- Fyrir marga þýddi það náttúrulega að styðja einkvæni og að þú gætir aflögmetið kynlíf eins og geishahefðin.
- Þannig að geisjur búa almennt í hverfi þar sem konur eru í brennidepli og því koma þær fram sem sjálfstæðar femínistar.
- Með leiðsögn í litlum hópferðum um Japan hefði Charlea getað fengið spurningar frá góðum félaga: „Eru geishur í raun vændiskonur?“
Til að eiga stuttan tíma áður en þær verða framúrskarandi geisha, klæðist maiko á ákveðnum geishasvæðum svörtum tönnum, oftast með nýja sakkō hárgreiðslu og skreyttum svörtum kimono. Sumar geishur fóru að klæðast vestrænum klæðnaði til að auka þátttöku, læra vestræna stefnu og bjóða upp á kokteila fyrir neytendur eins og saké. Þó að konur í lægri flokki yūjo stunduðu ekki eins mikla listræna iðkun og þær stunduðu kynlíf, oiran, eins og vændiskonur, og tóku þátt í hefðbundnum listum sem öðrum þætti í starfi sínu, var listsköpun þeirra ólík geishum.
Sérstakt útlit þeirra einkennist í raun af þeim tíma sem hefur verið í notkun á kimono, fornum hárgreiðslum og oshiroi-förðun. Útlit þeirra, ásamt hárgreiðslunni og kimono-inu, er afleiðing mikils tíma í undirbúningi. Þetta er samt að mestu leyti staðan í dag, þó að sumar geishur bjóði upp á menningarlegan blæ sem beinist að fólki, frekar en teþjónustu eða persónulegum athöfnum eins og hefðbundinni list í Gion-horninu. Geisha-hárgreiðslur eru fagmannlegar, fornir snúðar, haldnir með greiðum og hárspennum (kanzashi).
Nýir forfeður geisha voru saburuko (konur sem veittu geisha), sem fyrst komu fram á sjöunda öldinni. Boðið er upp á ekta mat, drykki og ferðalag um Japan, hannað með elstu geishu-stemningunni í huga. Að spjalla um menntaða japanska veitingar og njóta. Upplifðu óvenjulegt og spennandi tækifæri til að vinna náið með geishu og kynnast list þeirra.
Verde casino innskráning Ísland: Kýótó: Nótt þar sem geishur eru í Arashiyama og þú munt njóta Kaiseki-veitingastaðarins
Sem ein af mest notuðu vefsíðum Kýótó hefur nýjasta fallega Heimspekingavegurinn (Tetsugaku zero michi) sannarlega gefið þeim svip sinn… verde casino innskráning Ísland Byggingarframkvæmdirnar tóku meira en þrjú ár að ljúka en brautin reyndi að opna fyrir félagslífið í nýju hönnuninni í september 1997. Gion er enn dæmi um félagslegan auð Kýótó og hýsir nokkur af virtustu ryokan bæjarins, eins og hið fræga Ichiriki Ochaya, sem er ódauðlegt innsýn frá endurminningum geishu.
Upphaflega þýddi orðið „ný afferming fisks úr farmi báts“ en með árunum varð það að áberandi vísbendingu um peninga sem græddir voru á karyūkai, annað hugtak fyrir skemmtifyrirtæki eins og mizu shōbai – í raun „vatnsiðnaðurinn“. Mizuage (水揚げ, „að auka hafið“) er athöfn sem yngri kamuro (lærlingar í kurtisanum) og margar maiko-stúlkur stunda sem hluta af stöðuhækkunarferlinu í eldri stöðu. Nýja enska hugtakið „geisha woman“ varð síðar vinsælt samheiti yfir japanskar vændiskonur, hvort sem þær kynntu kyn eða ekki; orðið var notað til að klúbba gestgjafa (sem lifa í nýjum hluta af skemmtilegum körlum vegna samskipta, ekki alltaf kyns) og götugöngufólki. Á meðan bandamenn fóru frá Japan fóru vændiskonur, sem næstum eingöngu voru ráðnar af nýjum hernámshreyfingum Japana, að efla sig sem „geisha-konur“, að hluta til vegna þess að fjölmargir erlendir hermenn gátu ekki greint á milli geishu og konu sem klæðist kimono. Þessi nýjasti siður heldur áfram enn, þó að geishur fái ekki danna alls staðar eins og venjulega, og þótt nánd í danna-sambandi hafi á fyrri árum ekki verið talin mikilvæg, þá er hún í dag mikils metin til betri menntunar vegna formlegs eðlis sambandsins og tilfinningar beggja aðila vegna þess hversu dýrt það var. Hins vegar var algengt að geishur létu af störfum um tvítugt til að lifa á þjónustu verndara síns eftir síðari viðskiptastríð.
Ég vona að þessi kynningarleiðarvísir um borgarsvæðið í Kýótó hvetji þig til að læra meira og læra meira á næstu ferð. Meðal kosta eru viðskiptaferðir, forn veitingastaðaupplifun, verkleg matreiðslunámskeið og skipulagðar matargerðarupplifanir sem sýna fram á raunverulega matargerðarmenn Kýótó. Vettvangar eins og GetYourGuide fyrir almennar upplýsingar um Kýótó og upplýsingar um veitingastaði og borðhald og kvöldverðarupplýsingar eru mjög gagnlegir. Mín besta umsögn um bestu menningar- og matargerðarupplifunina er Wabunka. Á veturna er einnig boðið upp á Hatsumode (heimsóknir í fyrstu helgidómana) þar á meðal kláfferju að Iwashimizu Hachimangu á Otokoyama-fjalli. Fyrir lengri ferðir er hægt að njóta borgarstrætó sem nær yfir margar leiðir, neðanjarðarlestarlínur og fjölmargra ferðaleiða eins og Keihan, JR, Hankyu og Kintetsu.
- Á eiganda heimilisins þar sem þeir stunda rauntíma, vita minarai um fjárhættuspil, umræður og svo framvegis.
- Þetta voru í höndum oirana og kannski minni vændiskonur, en geishum hafði verið stranglega bannað að bera slíkt leyfi.
- Þó ekki, þá sneru nýjustu kröfur núverandi stjórnvalda í eigin átökum fljótt nýju bylgjunni gegn vestrænni stefnu og ollu því að róttækar „vestrænar“ geisjurannsóknir voru yfirgefnar.
- Hins vegar hafði það enn verið vinsælt að láta geisjur hætta störfum um miðjan tvítugsaldur til að lifa af stuðningi verndara síns eftir næsta atvinnulífsbardaga.
- Snemma höfðu kurteisanur ákveðnar bókanir frá þess konar nú-kvenkyns geishum, af ótta við að þær myndu stíga inn á hópinn, en eftirlitsaðilar réðu því að ein geisha mætti ekki veita kynlíf.
Gion Matsuri – Viðburður með þínum eigin Geishum
Svæðið laðaði að sér mun fleiri og þekktara, sem helsta skemmtistaður bæjarins, sem hefði enst betur fram á tuttugustu öldina ef það hefði tekið á móti elsta leikhúsi Japans og fjölmörgum krám, veitingastöðum og sýningarstöðum hinna ýmsu hljómsveita. Eftir sautjándu öldina fluttist nýja skemmtihverfið Yoshiwara – á þeim tíma aðeins um þrjú í Bretlandi – til Asakusa og aðal Kabuki-hverfis bæjarins, sem hét Saruwaka Sanza. Eftir stuttar kynningar og dagskrá kvöldsins var kominn tími til að stíga um borð í tveggja hjóla vagnana og komast undan spennu borgarferðamanna, fara yfir nýju gatnamótin Edo-dori og Umamichi-dori og halda áfram meðfram Sumida-ánni þar sem ég talaði gjarnan um nokkra eftirspurn.
Geisha klæðast obi með nijuudaiko musubi mynstri – taiko musubi (trommuhnút) bundinn með fallegum fukuro obi; geisha frá Tókýó og Kanazawa klæðast einnig obi með yanagi musubi (víðihnút) mynstri og tsunodashi musubi mynstri. Geisha klæðast alltaf kimono með stuttum ermum, hvort sem þær eru nógu ungar til að klæðast furisode, en klæðnaður á handlegg með furisode-hönnun er þekktur sem gott merki um fjarvistarnám. Hönnun kimono er mismunandi eftir löndum; lærlingar í Kýótó klæðast oft háum en strjálum mynstrum, en lærlingar annars staðar klæðast kimono eins og hefðbundnum furisode, með stuttum, iðandi fötum sem þekja háa þéttbýli. Maiko klæðist hikizuri með ermum með furisode-hönnun, með saumuðum hnút á báðum hliðum og góðri innfellingu festri við hvora öxl. Bæði maiko og geisha bera nýjasta hálsbandið á kimono sínum, greinilega langt aftarlega, sem undirstrikar (til að eiga maiko) nýja rauða hálsbandið á undirkimono þínum (juban), og þú munt sýna (bæði fyrir maiko og geishu) tvær eða þrjár rákir af berum fleti (eri-ashi og sanbon-ashi, talið í sömu röð) sem eftir eru rétt fyrir neðan nýja hárlínuna þegar þú ert með oshiroi.